-
"当知般若波罗蜜亦如是。"（第12页第13行） 论颂："能仁自性身……有二十七种。"（四十二颂） 甲三、劝学、付嘱、流通分 第四分云："时薄伽梵……信受奉行。"（第12页第6行-9行） （奘译...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06382445207.html
-
一九一所，其中官学三十四所中，设在寺庙者有十所、初等小学一一五所、设在寺庙内有二十二所、两等小学三十二所、设在寺庙者有七所、高等学堂十所、设在寺庙者一所，此外设于寺庙内之教育机关有劝学所、教育会各一所...
黄运喜
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06414445695.html
-
，如梁启超及余英时即是。 3．对于有关“知识”部分的讨论 《论语》有〈学而〉，《礼记》有〈学记〉，《荀子》有〈劝学〉，儒家一系重人文教化，苏辙同样遵循此一立场。遇有“善人者不善人之师，不善人者善人...
夏春梅
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06425445843.html
-
一人”制，因准玄创学黉有功，被提拔首任能化。文政七年(1824)废“能化一人”制，改设“劝学”、“司教”、“助教”与“得业”。能化在天台宗仍称“学头”。净土宗称之为“伴头”，规定只有完成8部佛学课程、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07305652094.html
-
稽古者始为立身。次弘道（云云）训蒙三计云。一日之计在鸡鸣。鸡鸣不起迷其要。为一年之计在春时。春时不种秋无得。一生之计在若龄。若龄不学老蹴踵莫悟。后生开口笑（云云）又仁宗皇帝劝学文。朕视无学人以何比之。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07524253854.html
-
特别强调对般若的学习，在《谷响集》中黄老就劝学人要多读《金刚经》，以此获得般若之正见，还说： 只有老实学般若，使生起次第与大手印大圆满相结合，坚决求生西方，使习密与生西相结合。除此都是梦话，毫无出路，...
定明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15361957052.html
-
明事不二，贵在圆融”和“不著他求,尽由心造”的主张。文益弟子德韶（891—972）,受到吴越王钱俶的崇信,尊为国师，后住通玄峰顶，有偈示众云:“通玄峰顶,不是人间,心外无法,满目青山。”劝学人内心觉悟。...
杨琼
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15555558238.html
-
、劝学院。在教化活动方面，各教区任命有布教师，以口头、书面和电影等形式传播天台教义和座主的教导。在一宗的教学方面，设有大正大学(与其它宗合办)、睿山学院、比睿山行院以及宗义研究所教育研究机关。同时还...
蘧俊忠译
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16140059381.html
-
簪缨尽管落泊，但是毕竟出身高贵。白兔是自性的表现，所以它不仅“俊哉”，而且尊贵。 人人都有真如佛性，都有成佛的可能。而觉悟自身的真如佛性，只能靠自己的努力，向内用功，不劳外求。良价劝学人说： 天地...
杨雪骋
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16174159566.html
-
真言藏品》，《大正藏》（18册），（848）。 《慈济篇》，《广弘明集（卷26）》，《大正藏》（52册），（2103）。 《劝学品（8）》，《摩诃般若波罗密经（3）》，《大正藏》（8册），（223）...
陆春雄
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21220663633.html